Женщины были очень удивлены, когда прибыли к месту захоронения Иисуса и заметили, что камень отвален от гробницы. Их удивление было еще больше, когда они увидели, что гробница пуста и тела Иисуса там нет. Они чувствовали себя беспомощными, заключает евангелист. Тайна воскресения Христа велика. Понять ее без веры невозможно. С человеческой точки зрения, человек бессилен перед лицом такой великой тайны, поэтому в своем мышлении он склонен останавливаться и сосредотачиваться на смерти. Однако Бог, как Господь жизни и смерти, действует иначе. Иисус подтвердил это, воскресив своего друга Лазаря из мертвых. Хотя после четырех дней в гробнице тело Лазаря уже начало разлагаться, Иисус восстановил его прежнее достоинство. Хотя смерть устанавливает предел человеческой жизни, Бог открывает новую перспективу. Евангелист, ссылаясь на Ветхий Завет, хочет помочь нам понять, что для совершения этого дела — искупления человека от рабства греха — Иисус должен был пострадать и умереть на кресте. Смерть Иисуса была необходима, чтобы продемонстрировать власть Бога над измерением смерти. Вера позволяет нам подняться и увидеть другие горизонты, которые воскресший Христос предлагает человечеству — они полностью превосходят человеческие возможности и достигают небес. Человек, смотрящий только на землю, на временное, материальное, не видит их… Женщины, опечаленные и смотрящие вниз, услышали слова ангелов, одетых в ослепительные одежды: «Почему вы ищете живого среди мертвых? Его здесь нет; Он воскрес». Чтобы увидеть горизонты Бога, мы должны смотреть вверх, быть открытыми для присутствия Бога. Это требует живой веры. Воскресший Господь, когда Он является Своим ученикам — и через них всем нам — также задает тот же вопрос: почему вы все еще так настойчиво ищете живого среди мертвых? В жизни человек часто относится к Богу как к равному смертному, но… Бог вечен и всемогущ, у Него нет ни начала, ни конца, Он вне смерти, вне законов химии, биологии и физики нашего материального мира. Человек обращается к Богу, но не слушает Бога; он не верит, что Бог ответит, потому что ему не хватает живой веры. Человек обвиняет Бога в том, что Он является причиной зла, хотя Бог — источник доброты. Он обвиняет Бога в безразличии к судьбе человека, хотя Бог отдал Своего Сына на смерть на кресте ради нашего спасения. Человек требует Божьей справедливости любой ценой, когда на кону стоят его личные интересы и вещи. И человек не хочет признать, что Бог — высшая справедливость и что Он — милосердный Отец, который не желает смерти грешника, но желает, чтобы тот вернулся и жил. Часто именно так выглядит наша вера, потому что нам легче искать Живого Бога среди мертвых. Поэтому мы должны постоянно обновлять свою веру в то, что Бог послал Своего Сына не для того, чтобы мы оставались во власти смерти, а для того, чтобы мы жили новой жизнью. Для Марии Магдалины, женщин и учеников пустая гробница сначала была источником удивления и вопросов, но затем стала началом их веры, укрепленной откровением Воскресшего Христа. Вечная жизнь — это не другая жизнь, которая начинается только после смерти, а новые отношения между нами и Господом, которые смерть не в силах разрушить. Смерть — это лишь порог, за которым человек оставляет свою старую одежду души — плоть. Поэтому празднование Воскресения Господня ведет нас к новой жизни, к жизни в воскресшем Иисусе. Поэтому это не событие прошлого, а событие, которое происходит постоянно. Воскресение не обошло нас стороной, воскресение достигло нас и проникло в нас. Мы цепляемся за Него, то есть за Воскресшего Господа, и Он держит нас крепко, даже когда наши руки ослабевают. Поэтому опыт женщин Иерусалима — это урок для нас: мы не должны бальзамировать Иисуса, ограничивать свою веру в Него человеческими представлениями, а должны смело открыться непостижимому величию и уникальности Его воскресения. Чем сильнее мы верим во Христа и чем вернее принимаем Его в свои сердца, тем более подлинными Его свидетелями мы становимся. Именно этого и ожидает от нас воскресший Христос: быть свидетелями Его воскресения и Его новой жизни в современном мире — подобно женщинам, которые «возвратились от гробницы и рассказали обо всем этом одиннадцати ученикам Христа и всем остальным». Благодаря их словам Петр и Иоанн идут к гробнице, чтобы увидеть все своими глазами. Петр наклонился и увидел лишь льняные полотна. Для него это было началом новой пасхальной веры, из которой будут черпать силы апостолы и вся Церковь. Пусть пустая гробница в эту Пасху откроет новую возможность для каждого, кто хочет освободиться от образа Божьего, созданного в человеческом масштабе, и позволит им пережить Воскресение Господне в своей жизни, ибо Он поистине воскрес. Аллилуйя!
Янис БУЛИС,
епископ Резекненско-Аглонской епархии
Komentāri