Ликуют Ангели вси на небеси,
и радуются человецы днесь:
играет же вся тварь рождшагося ради
в Вифлееме Спаса Господа…
Всечестные отцы, дорогие братья и сестры!
От всей души поздравляю вас со всесветлым праздником Рождества Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа от Пречистой Приснодевы Марии и с гражданским Новолетием! Богомладенец Христос родился тёмной ночью, которая духовно светлее любого дня, ибо на землю сходит
«Свет Истинный»
(Ин. 1:9)
. Ныне к людям, погружённым в глубину отчаяния и греха, приходит Спаситель, дарующий надежду на победу над диаволом и освобождение от его власти. Днесь звучит радостная песнь:
«С нами Бог! Отроча родися нам, Сын, и дадеся нам! С нами Бог!»
(Ис. 9:6)
Дни попразднства Рождества Христова – это святые дни, Святки, в которые мы радуемся, воспоминая пришествие на землю Сына Божия. Но нередко духовная радость по неразумию празднующих омрачается греховным веселием, объядением и пиянством. Это неправильно и недопустимо! Святитель Феофан Затворник так наставляет нас о проведении Святок:
«Святая Церковь нарочно для того, чтоб возвысить наше веселие в эти дни, учредила перед ними пост – некоторое стеснение, чтобы вступая в них, мы чувствовали себя как бы исходящими на свободу. При всем том Она никак не хочет, чтобы мы предавались услаждению только чувств и одним удовольствиям плотским. Но исстари, наименовав эти дни Святками, требует, чтобы самое веселие наше в течение их было свято, как они святы. А чтобы не забылся кто, веселясь, Она вложила в уста нам краткую песнь во славу родившегося Христа, которою остепеняет плоть и возвышает дух, указывая ему достойные дней этих занятия: ”Христос рождается – славите!”»
(«Размышления на Рождество Христово»). Древний благочестивый обычай сохранил до наших дней традицию славления, когда в течение святочных дней священник с хором обходил дома прихожан и славил Христа, исполняя церковные песнопения, возводящие души верующих к ликованию о родившемся Богомладенце и Его Пречистой Матери. Этот чистый и духовный обычай не имел ничего общего с пьяными гуляниями, театрализованными кривляниями ряженых, а тем более, с народными кулачными боями или с греховным гаданием. Славление совершалось с молитвой и освящением жилища, после него вкушалась трапеза, сопровождаемая духовной беседой пастыря с пасомыми. Было бы правильно вспомнить эту незаслуженно забытую традицию и возобновить ее, получая спасительную пользу для души и тем самым сплачивая наши приходы! Возлюбленные чада! Напоминаю вам, что наступивший 2019 год – юбилейный для всей латвийской паствы! В этом году исполняется 30 лет со дня Архиерейской хиротонии Господина и Отца нашего Высокопреосвященнейшего Александра, Митрополита Рижского и всея Латвии, а также 80 лет со дня его рождения. Призываю всю паству к сугубой молитве о здравии и долгоденствии Высокопреосвященнейшего Владыки! Прошу также молитв обо мне как вашем Архипастыре! Не будем забывать и о том, как важна для нас в сии святые дни молитва о благоденствии всей нашей Церкви, о богохранимой стране нашей Латвийской, о мире и любви; как важна наша обоюдная молитва, соделывающая нас братьями и сестрами во Христе! Особо же помолимся и проявим нашу веру в добрых делах по отношению к тем, кто алчет, кто духовно и физически страждет, кто пребывает в пути, заключении; помолимся о заблудших и ищущих веру! Паки поздравляя вас с гражданским Новолетием и Рождеством по плоти Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, призываю Его Милостивое благословение на всю врученную мне Богом паству! Пусть наступивший год будет благословенным, мирным, обильным милостью Божией, общественными свершениями и семейными радостями! Божией милостию,
смиренный Александр,
Епископ Даугавпилсский и Резекненский
Рождество Христово,
2019 год,
град Даугавпилс.
Komentāri