Народ России думал о своих национальных делах; поляки и финны заговорили о политической независимости и создании своих государств; латыши, хоть и совсем неподготовленные к такому ходу событий, тоже зашевелились. Чтобы взять те свободы, которые им, оказывается, полагаются по праву. К латышам присоединились и латгальцы. Правда, движение латгальцев в сторону свободы тогда еще некому было возглавить. Лишь отчасти таким «возглавляющим» можно было считать Комитет латгальских беженцев в Петрограде. Поэтому, внимательно следя за ходом российской революции, Францис Трасун оглашает идею о создании политического центра именно в Латгалии. Но сделать это не так просто. В среде пастырей, от которых Трасун рассчитывает получить главную поддержку, еще царит неопределенность. В. Сусейс (Вайкулис) писал: «Давайте говорить открыто и не пускать дым в глаза ни себе, ни другим. Хотя балтийцы и мы, латгальцы, принадлежим к одной ветви, все-таки между нами нет взаимной симпатии» (издание „Друва”, 45). Никодем Ранцан, живя в Резекне, пытался сблизить обе группы. Редактор «Друвы», Казимир Скринда, позволял в своей газете высказаться как сторонникам идеи объединения Латгалии с латышской частью Латвии, так и ее противникам. Молодое поколение — особенно те, кто учились в Резекненской торговой школе, идею об объединении горячо поддерживают. За нее — студенты-латгальцы и общественные деятели в Петрограде. В том числе Валерия Сейле, В. Рубулис, Ф. Логин. А также те латгальцы, которые находились в полках латышских стрелков. Францис Трасун знал: на широкие народные массы пока нельзя положиться, они еще недостаточно созрели. Но и мешкать было нельзя. Поэтому он созывает пастырей на совещания, обсуждает с ними новые задачи и мало-помалу настраивает в пользу своей программы. Он пишет письма своим знакомым, побуждает всех готовиться к большому собранию. Первое открытое политическое собрание латгальских общественных деятелей состоялось 12 марта 1917 года в Петербурге. В нем участвовало 66 человек. После горячих дебатов, когда дело дошло до голосования, победу одержала идея Франциса Трасуна. Было составлено обращение к народу с призывом объединяться — отбросить недоверие к балтийским латышам, протянуть им руку для построения общего будущего. Вторым важным решением было — созвать в Резекне (как в центре Латгалии) более обширное народное собрание, на котором и обсудить вопросы объединения. На конференции в Резекне (6 и 7 апреля) собралось 63 человека. В том числе и из отдаленных уголков — Капиньской, Вилякской, Балвской, Ливанской и Пилдской волостей. На собрании присутствовало около 30 священников — латыши и литовцы; были и другие общественные деятели — например, Владислав Рубулис, Киндзулис, Э. Козловскис и др. Руководителем собрания единогласно был избран Ф. Трасун, секретарем — священник Язеп Ранцан. Собрание проходило в помещениях Резекненской торговой школы. В своей вступительной речи Ф. Трасун особо подчеркнул, что в древние времена латыши были единым народом, однако чужеземцы раскололи его и даже пытались уничтожить совсем. Священник П. Тукиш поддержал Трасуна и отметил, что объединение с Видземе и Курземе необходимо, чтобы мы стали сильнее в борьбе с чужеземными силами. С этим согласился и священник К. Скринда. Идею объединения поддержал также популярный в Латгалии священник Я. Велкме. Представитель крестьян из Балвской волости Леонов подтвердил, что у балтийских и латгальских крестьян хорошие отношения. Тем, кто сомневался, колебался или возражал, Трасун жестко сказал, что они ничего не смыслят в политике. Самое лучшее для них было бы не продолжать обсуждать эту тему, а позаботиться о том, чтобы на следующий конгресс из их волостей и приходов прибыли те люди, которые всем сердцем и душой болеют за идею объединения. Внедрению идеи объединения должна была помочь пресса. Поэтому газету «Друва» из Петербурга решили перенести в Резекне. Для этого требовалось собрать 5000 рублей (для создания собственной небольшой типографии). Латгальский конгресс было решено созвать 26 и 27 апреля в Резекне. Здесь должны были собраться представители малых самоуправлений — волостных и городских. Делегатами съезда могли стать и представители латышских стрелков. ♦ ♦ ♦ Участники конференции разбрелись по всей Латгалии, вооружившись множеством новых идей. Несомненно, ведущую роль в этой конференции сыграл Ф. Трасун — не только как всем известный общественный деятель, но и как член Петербургской консистории. Этот факт стал еще более значимым, поскольку, как известно, на конференции присутствовали и все приходы Латгалии представляли священники. А если учесть, что позицию Трасуна поддержал и местный декан Никодем Ранцан, то идею объединения Латгалии с Курземе и Видземе вполне можно было трактовать, как волю Церкви. Близилась назначенная дата Латгальского конгресса. Делегаты начали прибывать уже накануне — 25 апреля. На станции их встречали представители комитета — с красно-белыми нашивками на левом рукаве. По словам очевидцев, в Резекне собралась почти вся латгальская интеллигенция. Делегатов разместили в Торговой школе, приходской «Экономии» и церковной школе. Кто-то поселился в гостинице или у знакомых. Началось взаимное обсуждение и беседы: что будет, как будет. У многих делегатов с собой были флаги. Уже выяснилось, что цвет латвийского флага — красно-бело-красный.
26 апреля около 8 часов утра
делегаты начали собираться у Торговой школы.
Около 10.00
началось шествие — манифестация, какой еще не видывал город Резекне. Вдоль улиц, ведущих к костелу, было полно народу. В тот день в Резекне собралось до 30 000 человек. Впереди шел оркестр, затем — делегаты стрелков (среди них — несколько офицеров), потом — воспитанники торговой школы и гимназии; за ними следовали делегаты из волостей Латгалии, а в конце — все, кто хотел участвовать в шествии. Над головами шествующих развевались флаги. Надписи на них были разные: «Свободу Латвии!», «Да здравствует народная свобода!», «Свободные латгальцы — в свободной Латвии!», «Боже, благослови Латвию!» и т.д. Шествие двигалось в сторону католического храма Сердца Иисусова. Звучала музыка. Большая часть манифестантов зашла в костел, остальные — остались снаружи. Богослужение провел Казимир Скринда, а с проповедью выступил Езуп Ранцан. Все присутствующие спели „Dievs, svētо Latviju”. Эта «народная молитва» впервые позвучала в католическом храме и тронула всех до глубины души. После богослужения участники шествия — под музыку и латышские народные песни — еще прошагали по нескольким улицам города, а затем — вернулись назад к Торговой школе. Делегаты латышских стрелков поблагодарили публику за участие.
В 13.30
делегатов пригласили в кинотеатр «Диана», где и должен был состояться конгресс. Сейчас этого здания уже нет — его снесли. Но многие латгальцы без труда укажут это место, где исторически находился кинотеатр «Диана» — обычное деревянное здание, построенное для показа кино жителям провинциального городка.
В 14.00
, когда, начался конгресс, вокруг кинотеатра уже собралась огромная толпа людей, выстроившаяся до самого моста и реки. Кое-где можно было услышать враждебные голоса; велись оживленные беседы и споры. Латышские стрелки, находящиеся у входа в кинотеатр, призывали народ проявлять уважение к тем, кто находится на собрании. Конгресс уже начался, а люди все стояли и не спешили расходиться. Они ждали и чувствовали: должно случиться что-то важное. Все были заметно взволнованы — как сторонники, так и противники конгресса. На конгресс съехалось 232 делегата, имеющих право голоса и 118 гостей — без права голоса. Всего — 350 человек.
Повестка дня конгресса была следующей:
1. Избрание президиума. 2. Поздравления конгресса. 3. Доклады Латгальского организационного комитета. 4. Доклады латышских стрелков. 5. Обсуждение вопроса — какое положение в свободной России займет Латгалия. 6. Отношение к представителям других национальностей в пределах Латгалии. 7. Земельный совет Латгалии; избрание совета, его права и обязанности. 8. Союз крестьян. 9. Отношение к Российскому конституционному собранию. Руководителем конгресса единогласно был избран Францис Трасун, его помощниками — крестьянин Муктс, рабочий Древенко, а от стрелков — Рубулис; секретарями — Лаздан, Киндзулис, Логин и Лайзан. Руководитель собрания призвал присутствующих почтить память павших в боях за освобождение Латвии. Все встали. Затем были отправлены поздравительные телеграммы временному правительству, совету рабочих и солдат, Земельным советам Курземе и Видземе, полкам латышским стрелков и Райнису. Францис Трасун сделал обзор истории земель Латвии. Он вкратце рассказал историю латышских племен, особо уделив внимание тому, как был расколот некогда единый народ. А сейчас, когда старые структуры власти пали и продолжают распадаться, народ — разделенный — хочет объединиться и самоутвердиться. На этом собрании представители Латгалии впервые могли свободно обсудить и вопросы истории, и высказать идеи, как жить дальше. «Мы должны сделать все, чтобы стать хозяевами на своей земле», — сказал Трасун, призывая спокойно приступить к обустройству нового хозяйства и культуры. С речью выступил член Российской Государственной думы Я. Залитис, затем — представитель Видземского земельного совета З. Мейеровиц. Он закончил поздравление словами: «Да здравствуют братья-латгальцы и единая Латвия!». Поздравления от лица стрелков произнес Барда, от лица Резекненского исполкома — Каценеленбоген; от имени латгальских поляков выступили два представителя рода помещиков Мантейфелей. От имени евреев — Гродзинский. Поздравления от курземских католиков передает ксендз Кублинский, отметив: «Помните, что за Даугавой живет 50 000 курземских католиков, которые хотят объединиться со своими латгальскими братьями». От имени латгальцев, проживавших на чужбине, выступает Я. Стукулс. Есть и телеграфные поздравления, в том числе и от председателя Курземского земельного совета Я. Чаксте. По 3-му пункту повестки дня выступает Валерия Сейле, затем — Янис Рубулис. Он отметил: «Мы вместе с балтийцами проливаем свою кровь на границах родины, вместе защищаем отцов и братьев, матерей и сестер». Настал черед самого важного вопроса: с кем быть — с Россией и Латвией. Слово предоставили Язепу Ранцану. Он сказал, что у Латгалии три пути: остаться, как и прежде, в составе Витебской губернии; обрести собственную автономность в составе России или объединиться с остальными латышами в общую единицу управления — Латвийское государство. На конференции выступил и священник П. Смелтерис: «Мы — один народ. У нас одни обычаи, один дух, одна кровь и один язык — пусть и с разными диалектами. У нас общее культурное наследие — народные песни». Конгресс продолжил работу, но шум за стенами кинотеатра все нарастал. И собрание с большим интересом ожидало, что же будет делать группа Кемпа — противники объединения. Они подняли большой шум, а некоторые делегаты — с громкими криками, угрозами и размахивая кулаками — вышли на улицу (вышло 39 человек). Но это не нарушило ход конгресса. Однако шум на улице все нарастал. Удалившиеся участники конгресса начали подстрекать толпу — мол, нужно ломиться внутрь, вытаскивать этих «господ» наружу и кидать в реку. В стены кинотеатра полетели камни. Толпа проломила ограждение и окружила здание. Шум на улице был настолько сильный, что порой заглушал даже речи участников конгресса внутри здания. Кто-то вышел на улицу, надеясь успокоить взбунтовавшийся народ. Но безуспешно. Стражи, охранявшие входную дверь, доложили руководству конгресса, что состояние, действительно, критическое. Что делать? Поступает предложение прекратить работу до утра. Звучат опасения, что членам конгресса придется покинуть здание через черный ход, лезть через забор и уйти по другой улице. На что Трасун отвечает: «Я выйду через те двери, через которые вошел, или меня… вынесут». Спасение пришло оттуда, откуда не ждали — сверху: внезапно начался сильный дождь. Лило, как с ведра — прямо на головы взбунтовавшейся толпы. Не желая промокнуть до нитки, люди начали расходиться.
Второй рабочий день конгресса
прошел гораздо спокойнее и продуктивнее. В завершение было предложено проголосовать за объединение. «За» проголосовали 182 члена конгресса. Радостная волна охватила зал. Кто-то начал, а потом — все подхватили и дружно запели: „Dievs, svзtо Latviju!”. Все были тронуты до глубины души. Первый пункт принятой конгрессом резолюции звучал так: «Мы, уполномоченные представители Латгалии, признавая латышей, проживающих в Витебской губернии, так же, как и жителей Курземе и Видземе, единым латышским народом, решили объединиться с курземскими и видземскими латышами в единую политическую автономию». Были избраны члены Земского совета Латгалии — 36 человек, в том числе, конечно, и Ф. Трасун. На следующий день, 28 апреля, члены Земского совета провели первое заседание и выбрали состав правления. В него вошли Ф. Трасун, Гришан, И. Кракопс, П. Лаздан, Э. Козловскис и другие, в том числе два русских, один поляк и один еврей. ♦ ♦ ♦ Рассказывая о Латгальском конгрессе, нельзя не отметить, что в формировании судьбы Латгалии главную роль все-таки сыграл Трасун. Без его долгого и упорного труда, твердого и несгибаемого характера, большого авторитета и положительного примера латгальские латыши не смогли бы добиться того, чего добились на этом конгрессе.
(«Францис Трасун. Жизнь и труды I».
Издательство Латгальского центра культуры. Резекне 1997 (на лат. яз.))
Komentāri