Проявляя христианскую заботу об удовлетворении интересов и нужд своих единоверцев, некоторые из названного круга заручались особым народным доверием. М. Каллистратов четырежды избирался депутатом Сейма Латвийской Республики. В разные годы побеждали на выборах в парламент С.Кириллов, И. Юпатов. Иван Ферапонтович Юпатов – коренной рижанин, незаурядная личность. Выходец из старообрядческой семьи, он в течение всей жизни хранил преданность вере предков. Окончив с золотой медалью Александровскую гимназию (1883 г.), учился в Петербургском университете, но освоение полного курса математических наук завершил в Новороссийском университете. Спустя пять лет окончил Петербургский технологический институт со званием инженера. После продолжительной заграничной командировки преподавал в этом институте. С июля 1900 года он – профессор Варшавского политехнического института. В 1910-1914 гг. И.Юпатов – ректор Донского политехнического университета, чиновник особых поручений при Министерстве торговли и промышленности России. Он сохранил звание профессора и даже в сложных условиях Первой мировой, а также Гражданской войн вёл напряжённую научную деятельность. Весной 1922 г. 57-летний ученый принял решение вернуться на родину, в Ригу. Он по-прежнему, как и в юности, когда выявились его исключительные способности, в частности, к математике и немецкому языку, был полон стремления отдаваться науке, занимать целенаправленную жизненную позицию. Переезд из советской России в независимую Латвию потребовал выполнения ряда формальностей. И.Юпатов подал прошение об отставке, получил соответствующие документы. Среди них – «Список книг, принадлежащих профессору И.Юпатову, вывозимых в Ригу». Личную библиотеку составляли около 300 томов: учебники, религиозная и научно-техническая литература, издания на немецком языке, десяток путеводителей по европейским столицам, которые, он, вероятно, посещал. Существенной частью в книжную коллекцию входили произведения русских классиков: А.Пушкина, Л.Толстого, Ф.Достоевского, Н.Гоголя, Н.Некрасова. Поселившись в Риге, Иван Ферапонтович энергично включился в разрешение церковно-общественных, экономических вопросов, насущных для староверов. На очередном собрании членов Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины он был избран заместителем председателя совета общины. Почти одновременно с избранием И.Юпатова главой общины стал Василий Григорьевич Кудрячёв – человек, своими трудами возвысивший общину и в целом – Староверие Латвии, как в глазах единоверцев, так и в отношении к староверам со стороны тогдашней власти. Разумеется, Кудрячёв опирался на помощь членов совета, того же Юпатова, неоднократно переизбираемого. 3-4 октября 1925 г. на выборах в Сейм Латвии И.Юпатов, о чем уже упоминалось, вошёл в парламент. Вместе с представителями фракций левого крыла он отстаивал права русских школ, принципы организации народного образования с учетом потребностей национальных меньшинств. И.Юпатову досталась двойная ноша, поскольку не без содействия депутата М.Каллистратова он был утверждён начальником Русского отдела Министерства образования Латвии. Такой отдел немало значил в постановке русского образования, и вообще в состоянии культурной жизни русских. Но, с другой стороны, предложения и просьбы начальника отдела далеко не всегда встречали должное понимание на уровне правительства. Известный в довоенной Риге журналист и педагог Г.Гроссен, эмигрировав в Швейцарию, позднее вспоминал И.Юпатова: «С седой бородой, в очках с золотой оправой, человек старого закала, консерватор, но с практической стрункой, он старался, не входя в конфликт со своими убеждениями, идти в ногу с новыми требованиями…Ему приходилось бороться с господствующим натиском, который сдавливал меньшинственные школы, вытесняя количество русских предметов». И.Юпатов вносил неожиданные соображения. Он высказывался за отмену вступительных экзаменов в университете, что явилось бы несомненным доверием школьным педагогам. Профессор выдвигал идею более широкого доступа в Латвийский университет для лиц, желающих учиться, настоятельно и обоснованно пропагандировал эту идею. Взвешенно и решительно выступал И.Юпатов на заседаниях Сейма. При определении состава нового правительства 14 декабря 1927 г. профессор заявил следующее: «Всякое правительство будет сильным лишь в том случае, если поймёт, что меньшинства в Латвии составляют четверть населения Республики». Депутатов от старообрядчества в Латвийском Сейме всех четырёх созывов было мало, но их голос звучал с высокой трибуны, и считаться с мнением народных избранников приходилось. Около девяти лет Иван Ферапонтович руководил Русским отделом Министерства образования. С приходом к власти К.Улманиса этот отдел был ликвидирован. Свободный от государственной службы, профессор сосредоточился на занятиях наукой и участии в церковных делах, хотя он всегда оставался усердным радетелем о благе общины. Обладая в независимой Латвии статусом традиционной религиозной конфессии, Староверие регулировало своё существование «Правилами 1906 г.». В 1935 г. правительство Латвийской Республики приняло «Закон о старообрядческих общинах». Одним из разработчиков этого документа был И. Юпатов. Новый Закон упрочил правовое положение староверов. И.Ф.Юпатов скончался в 1944 г. Он похоронен на рижском Ивановском кладбище.
Василий БАРАНОВСКИЙ
Komentāri