Читательница нашей газеты тетя Анна в свое время рассказывала, как плакали ее мама и бабушка, когда на чужой повозке они возвращались с лесного хутора, где прятались от шквала бомбежек и боев, полыхавших вокруг Резекне и в Резекне в конце июля 1944 года. Сегодня развелось много «историков», которые по-своему описывают события июльских дней 1944 года, когда немцы отступали из Резекне. Жителям города предстояло убрать руины разбомбленных домов, найти, где приютиться, ибо мало было в городе уцелевших зданий. Им предстояло вместо уничтоженного войной Резекне практически построить новый город, посадить новые деревья, облагородить улицы. И когда мы сегодня открываем двери бывшего педагогического училища, когда завороженно слушаем концерт в Доме культуры, за все это — за то, что живем, учимся, работаем, строим здания, похожие на дворцы, слушаем концерты, которыми когда-то могли наслаждаться только избранные жители больших городов — за все это мы должны сказать спасибо прежде всего тем, кто в июльские дни 1944 года, возвратясь в Резекне, взялся за кирку, лопату, мастерок, построил завод, на котором делали кирпичи для новостроек; сказать спасибо тем, кто в лесу, за городом, отыскал и выкопал липку или дубок и принес в город, чтобы посадить вместо только что убранных руин коммерческой школы или вместо разграбленных и уничтоженных магазинчиков на теперешних улицах Валдемара и Виляну. Нет ничего страшнее войны, когда люди не жалеют ни времени, ни средств, чтобы уничтожить друг друга, превратить в руины дома, школы, храмы — словом, все, что строилось, возводилось, благоустраивалось для того, чтобы людям жилось лучше. В эти дни, когда мы вспоминаем тот июль 1944 года, пожелаем друг другу мира на земле, мира тем, кто и сегодня воюет. А таких, втянутых в войну стран — немало на нашем земном шаре. Пожелаем мира в каждой семье, чтобы в доме были достаток и взаимопонимание. Пожелаем друг другу здоровья. Все это — главное в жизни Человечество перенесло столько невзгод, пережило столько бед из-за злобы, алчности, из-за того, что позволяли и позволяем отдельным богатым и сильным командовать нами, решать, какой народ прав, какой в чем-то неправ — и потому подлежит наказанию. Решаем каждый день на том или другом конце света, в той или другой стране. А кто дал право тем, кто вооружившись
дубиной
— оружием — взялся командовать, указывать, кто прав, а кто неправ? Мы как-то неправильно живем, называем свое государство демократическим — только какая же это демократия, если у нас как прежде, так и сейчас люди делятся на господ и безмолвно послушных? Скажем, зачем нам выборы — если те, за кого голосовали, ни разу за четыре года не появились в Сватово, Петушках или в другой деревне, жители которой их как бы выбирали в думу, Сейм или в Евросоюзовское сборище? И главное — из года в год ничего не меняется. А что надо, чтобы изменилось? Немного пока зависит от бабушки Ядвиги или деда Афанасия. А мы молчим и не спрашиваем, почему так. А вот если бы все Ядвиги и Афанасии, Анны и Марианны договорились: не пойдем на выборы вообще — поди не так уж просто было бы сказать: все о'кей, мы выбраны, можем и дальше командовать, а фактически делать вид, что заняты важной государственной работой… Как долго население Латвии будет мириться с таким положением? С такими выборами и с такими депутатами?
Мара НИЗИНСКАЯ
Komentāri