В июне прошлого года мы начали публиковать серию статей «ПОМНИТЬ НЕЛЬЗЯ ЗАБЫТЬ» и почти на протяжении года рассказывали о депортациях 25 марта 1949 года и 14 июня 1941 года. Мы рассказывали о судьбах людей и об их жизни в Сибири. Их воспоминания — это неотъемлемая часть истории, которую нужно сохранить для будущих поколений.
Сегодня публикуем заключительные статьи этой серии.
Мы попросили некоторых людей высказать свое мнение об этой серии публикаций.
Санита АЛЬБЕРХТА (старший библиограф Резекненской Центральной библиотеки):
— К счастью, моих бабушку и дедушку эта трагедия не затронула, но они знали семьи, которые были высланы в Сибирь. Кто-то спустя годы вернулся домой, на родину, всю жизнь храня в сердце эти страшные воспоминания и пережитую боль, а для кого-то далекая Сибирь стала последним пристанищем… Многие современные молодые люди не понимают, что такое депортации, поэтому очень важно об этом писать. Я считаю, что эти рассказы про Сибирь и про другие исторические события в газете «Резекненские Вести» необходимы, чтобы мы могли больше узнать об истории нашей родины. Читая эти полные страданий рассказы, мы можем только восхищаться тем, какими стойкими и смелыми были люди. И любящими свою родину. В Резекненской Центральной библиотеке тоже есть книги о депортациях; в специальных краеведческих папках собраны разные материалы и статьи из периодических изданий и других источников, которые рассказывают об этих драматических событиях. В Резекненской Центральной библиотеке также хранятся почти все издания «Резекненских Вестей» — начиная с 1952 года и до сегодняшних дней. Старые издания газеты «Резекненские Вести» (тогда она называлась «Сталинский Путь») можно прочесть на портале
periodika.lv
. Историю своего народа нужно знать, об этом нужно говорить, и нельзя допускать, чтобы эта трагедия повторилась!
Мария ГАЙДУЛЕ (пенсионерка, Резекне):
— Сколько я себя помню, я всегда выписывала газету «Резекненские Вести». Сейчас я на пенсии, газету всегда читаю от первой до последней странички. С большим интересом и болью в душе читала серию рассказов о наших земляках, переживших депортации. Нам повезло — никого из родственников не выслали, но знаю многие семьи, в том числе и по соседству, а также одноклассников и товарищей по школе, которым в 1941 и 1949 году пришлось ехать в далекую Сибирь. Многие из них не вернулись, а тем, кто вернулся, нелегко было начинать все с нуля. Почти всю жизнь я проработала на Резекненском молочно-консервном комбинате. Там же много лет проработал и Хенрик Мекш, а также его сын Леонид и дочь Ирина. Со слезами на глазах я прочитала в газете воспоминания Леонида Мекша о годах, проведенных в Сибири. Его отца я всегда буду помнить как знающего специалиста, светлого и порядочного человека. Он выращивал красивые тюльпаны, которые всегда дарил коллегам на весенние праздники. Я считаю, что об этих трагических событиях нашей истории нужно говорить, ничто не должно быть забыто, историю своего народа нужно знать.
Мария МИЦКЕВИЧА (Резекне):
— Спасибо за серию статей «ПОМНИТЬ НЕЛЬЗЯ ЗАБЫТЬ». Это очень тяжелая тема для нашего народа, но мне было очень интересно читать эти статьи. Депортации 1949 года коснулись и моей семьи. Правда, я долгое время ничего не знала о депортации, потому что в семье не было принято об этом говорить. Узнала только, когда была подростком. Помню, по соседству с нами жила семья — муж и жена. Однажды, немного выпив, мой отец что-то сказал соседу, и он закричал: «Тебе что, мало Сибири?» Было очень интересно читать статьи, так как в них показаны судьбы людей со всех уголков Резекненского края. Моя мама Антонина родилась в деревне Грабова Андрупенской волости Резекненского уезда. Ее девичья фамилия — Туча. Ее вывезли вместе с родителями — матерью Хеленой и отцом Янисом. До депортации мама училась в Эзерниекской школе. Я знаю, что на этой школе есть мемориальная доска с именами учеников, депортированных в 1949 году, и там упоминается и моя мать. Депортации коснулись и семьи моего отца Язепа — Мицкевичей вывезли из деревни Краули Андрупенской волости. Мама и папа знали друг друга до депортации, но поженились они в Сибири. Их депортировали в Исилькульский район Омской области. В 1954 году в Сибири родилась сестра Евгения и двоюродная сестра Хелена Мицкевича. Мама рассказывала, что когда их увозили в Сибирь, бабушка много плакала и говорила, что хочет вернуться в Латвию. Но когда они обосновались в Сибири, бабушка изменила свое мнение: «Зачем вы едете обратно, там уже больше ничего нет…» Но родители вернулись, как и моя бабушка. Бабушка Хелена похоронена на Андрупенском кладбище, она скончалась в 1980 году. А вот оба деда остались в Сибири… Где они похоронены, мы не знаем, там теперь степь. Отец Язеп Мицкевич был поляком. Он и мама, а также брат отца и его жена похоронены на кладбище по улице Миера. Мама никогда не говорила ни одного плохого слова о людях, к которым их поселили в Сибири. Мама рассказывала, что сибиряки еще в конце 1948 года знали, что привезут депортированных. Семья мамы была передана на попечение семьи, где были только мать и ее дети (муж женщины погиб на войне). Семья жила в тяжелых условиях, там уже был колхоз. Бабушка спросила у них: «Что у вас там под печкой?» Женщина ответила: «Переросшая картошка». «Ну, тогда доставайте, что-нибудь сделаем», — сказала бабушка… Позже мой отец в Сибири стал помощником бригадира и даже был награжден медалью за хорошую работу. Сестра Евгения долгое время жила в Лиепае, но в 2021 году она умерла».
«ОТЧИЗНА И СВОБОДА» — НАШЕ САМОЕ БОЛЬШОЕ СЧАСТЬЕ
Я расскажу, что для меня означает «Отчизна и свобода» и что «Отчизна и свобода» означала для депортированных 25 марта 1949 года — тех, кого выслали в Сибирь. Об их переживаниях, трудностях в ссылке и тоске по дому, по родине — Латвии…
Слушая рассказы своей бабушки и читая воспоминания, я понимаю, что мне, представителю молодого поколения, важно знать об этих событиях в Латвии! О том, что довелось пережить нашим предкам. Чтобы понять и осознать, что я живу в свободной Латвии! 25 марта 1949 года в Латвии началась акция депортации «Прибой», во время которой 42 125 жителей Латвии выслали в Сибирь. Утром 25 марта к семьям, внесенным в список, явились лица в форме и заявили: «Вы должны уехать! Собирайтесь скорее!». У кого-то была возможность взять с собой кое-какие вещи, а у кого-то такой возможности не было. И это была уже вторая депортация в Латвии. Нашу землячку Лидию Дульбинскую с семьей выслали в Сибирь. Лидия сказала: «Я все помню. То, что было вчера, могу забыть, а то, что случилось тогда, я помню хорошо. Нас отвезли на Гривскую станцию и погрузили в вагоны для скота. Все рыдали. И этот свисток поезда — он запомнился мне на всю жизнь». Но она помнит, как отец верил, что Латвия однажды станет свободной. Та боль, которую пришлось пережить семьям, кажется просто ужасной — вагоны для скота, без удобств, голод, холод, болезни, боль и страдания на пути в далекую Сибирь. Прочь от родины. И еще многие события навсегда отпечатались в сердце… Но латышский народ не сдался. Письма на бересте, написанные в Сибири своим близким в Латвию. Эти письма можно сравнить с обвинением в адрес советского режима, и в них отражена вера, тоска по родине, надежда выжить и вернуться домой, к своим родным. Я счастлив, что могу жить в свободной и независимой Латвии! Мне и другим не нужно страдать, как страдали те, кого выслали, и те, кто остался в оккупированной Латвии. То, что раньше происходило на латвийской земле с ее жителями — просто ужасающе. Давайте беречь свою Латвию — семью, дом, людей! Латвию — красивую, зеленую, окруженную излучинами рек! Наше самое большое счастье — свобода и независимость, это наше самое большое богатство!
Дмитрий ПЕРЕХОЖЕВ,
ученик 6m класса Резекненской начальной школы
Юзефа ДЫУРА
ДОРОГА В СИБИРЬ — 1949
Выдержки из дневника
25 марта.
Настало время настоящего давления. Раньше мы только слышали или читали о подобных притеснениях. Теперь мы сами его испытываем — тяжелое, жестокое, бесчеловечное. Люди смотрят в будущее с тревогой, ужасом и слезами.
7 апреля.
Каждый день мы читаем молитвы из моей зеленой книжки. Под вечер двое «начальников» стали обходить каждый вагон с длинной вступительной речью: нет ли у нас маленьких больных детей, которые не могут ходить? Затем, выходя из вагона, они холодно сказали: «Собирайтесь, через два часа будем выгружаться!» И тут же сердце мое снова затрепетало, как будто второй раз родной дом придется оставлять. Придется оставить братьев по скорби, с которыми доселе плакали и молились вместе. Как в улье нарастает паника, когда пчелы подвергаются нападению, так и эта новость принесла нечто подобное в наш вагон. Все засуетились. Паника, нервозность. Через некоторое время все прекратилось, все стало в порядке. Но на сердце большой и тяжелый вопрос — что с нами станет? Мы решили в последний раз все вместе спеть божественную песню. Сели на скамейки или на свои узлы. В вагоне было уже совсем темно, только чугунная каменка нашей печи давала тусклый свет — можно было видеть поникшие, озабоченные лица. Все мужчины, включая лютеран, сняли шапки. Поезд начал замедлять ход. Cвистнул. Остановился. Затаив дыхание, мы ждем приказа. Слышны крики конвоя, солдаты кричат и ругаются. Через некоторое время раздается громкий стук, это конвой открывает двери вагонов. Стук становился все громче, вот пришла и наша очередь. На другом конце вагона, у противоположной двери, которая до сих пор была заперта на засов, начали отрывать доски. Нас встретила ясная, холодная сибирская ночь. Светили те же звезды, что и у нас. Прозвучал приказ вынести и положить вещи на платформу. Хорошо, что у нас были сильные мужчины, которые помогали женщинам и старикам. Мы торопливо искали название станции — оказалось, «Драгунка». Дрожь пробегает по костям. Куда нас привезли? Последовал еще один приказ — перенести вещи на последнюю платформу. Затем женщины, дети и старики последовали за провожатым, чтобы согреться, а главы семей остались с вещами. Некоторых от этого разделения удерживали недоверие и страх. Дети начали плакать, старые и слабые рыдали. У меня начали сильно мерзнуть ноги. Впервые я ощутила сибирский холод. Пришлось вытаскивать из мешка купленные в Ницгале валенки. Подъехали запряженные волами повозки и тяжелый грузовик. Опять путаница и ничего непонятно! «Начальники» кричат, называют нас глупыми и ленивыми, поторапливают. Все бегают, носят вещи, даже жарко стало! В конце концов мы попали в повозку. Нас вез добрый украинец невысокого роста. Оказалось, что эти многочисленные повозки — из соседнего колхоза. Подъехали к колхозному клубу. Опять несем вещи, смотрим и считаем, не пропало ли чего … Неуютные помещения клуба «Заготзерно» полны выходцев из Латгалии. При электрическом свете мы хорошо видели друг друга. Двое мужчин принесли тяжело больного, парализованного старика, положили его среди мешков и ушли.
Отрывок из книги «Tāvu zemes kalendārs 2019».
Юзефа Дыура (1900 – 1980) была старшей сестрой историка литературы Виктора Вонога. 25 марта 1949 года Юзефа вместе с матерью была отправлена в Сибирь, в совхоз N№ 49 Любинского района Омской области.
«РОЖДЕННЫЕ В СИБИРИ. МАРТИНЬШ ВИЛСОНС»
4 мая на Латвийском киномарафоне состоится премьера новейшего документального фильма Дзинтры Геки «Рожденные в Сибири. Мартиньш Вилсонс».
В фильме раскрываются судьбы депортированных детей и их потомков — истории о рождении в изгнании, возвращении в Латвию и борьбе за идентичность в другой, нередко отчужденной среде. Благодаря личным интервью и откровенным воспоминаниям раскрываются не только шрамы истории, но и наследие, которое будет жить в будущих поколениях. Это история о детстве, начавшемся на чужбине, о возвращении, которое не принесло покоя, и о человеческой силе и стойкости, несмотря на бремя, наложенное историей. История одной семьи и всего народа. Документальный фильм раскрывает судьбы депортированных детей и их потомков — истории о рождении в изгнании, возвращении в Латвию и борьбе за идентичность в чужой, часто отчужденной среде. Фильм выходит в кинотеатрах и кинозалах по всей Латвии с 4 мая. В фильме снялись: Мартиньш Вилсонс, Зента Вилсоне, Эрик Вилсонс и Зане Вилсоне. Режиссер и сценарист — Дзинтра Гека, операторы —Викторс Гриберманс, Айвар Лубаниетис, Армандс Звирбулис, режиссер монтажа — Арманд Звирбулис, композитор — Петерис Васкс, ассистенты режиссера — Катрина Штейнберга и Мартиньш Гравитис. Студия «Дети Сибири». Фильм создан при поддержке Министерства культуры Латвийской Республики.
Инга ЗАЛИТЕ,
медиа-представитель фильма «Рожденные в Сибири. Мартиньш Вилсонс»
ДЕПОРТИРОВАННЫЕ: СУДЬБЫ И ИМЕНА
Из Резекненского уезда…
Данные Латвийского Государственного архива (
eresursi.arhivi.gov.lv
) свидетельствуют, что 25 марта 1949 года из Резекненского уезда было депортировано 1277 человек. Сразу следует подчеркнуть, что территория Резекненского уезда в то время по площади и границам отличалась от нынешнего Резекненского края. 114 человек были вывезены из Андрупенской волости; из Берзгальской волости — 52; из Дриценской волости — 65; из Эзерниекской волости — 109; из Каунатской волости — 174; из Макашенской волости — 93; из Малтской волости — 132; из Наутренской волости — 134; из Озолайнской волости — 30; из Ружинской волости — 47; из Резненской волости — 104; из Сакстагальской волости — 21; из Силаянской волости — 178 и из Резекне — 22. Мы не можем опубликовать имена всех депортированных, потому что их было очень много, но для наглядности приводим небольшую часть, которая показывает глубинную суть этой трагедии — возраст депортированных, размер их семей, деревни… Если бы все эти люди тогда остались дома, на родине, то, вероятно, многое сегодня было бы иначе…
Сосланные из Берзгальской волости:
из деревни Яники:
Берзиня Евдокия (1890);
из деревни Биксиниеки:
Биксиниекс Иоанна (1914); Тукиш Донат Петрович (1923); Зилиня Текла Станиславовна (1902); Дикули — Агнесе (1884), Эмилия (1913), Станислав (1921), Вероника (1945);
из села Каспары:
Кройчи — Андрей Донатович (1925), Бронислава Станиславовна (1883), Донат Петрович (1873, не вернулся), Иосиф Донатович (1906), Янис Петрович (1949), Петр Донатович (1904, не вернулся), Зофия Клементьевна (1922);
из деревни Ванькино:
Квасовы — Феврония Трофимовна (1913), Федор Сазанович (1934), Нионила Сазановна (1942), Порфирий Сазанович (1939), Павел Сазанович (1936);
из села Мицаны:
Опинцаны — Альбертина Казимировна (1891, не вернулась), Александр Владимирович (1925), Андрей Андреевич (1921), Андрей Матвеевич (1884, не вернулся);
из села Пуслочи:
Опинцаны — Анастасия Юрьевна (1914), Анна Матеушевна (1947), Матеуш Петрович (1916), Венеранда Матеушевна (1943), Зинаида Андреевна (1949);
из села Бабково:
Платонова Варвара Семеновна (1900, не вернулась);
из деревни Скобульники:
Селецкая — Анна Петровна (1922), Станислава Петровна (1930), Виргиния Петровна (1911),
из села Сутрава:
Силанжи — Александра Александровна (1898), Амалия Адольфовна (1928);
из села Румпли:
Станиславскис Ромуальд Станиславович (1892);
из села Стейванчи:
Свеце — Анна Язеповна (1930), Хелена Яновна (1901), Янис Язепович (1934), Язеп Янович (1893), Станислав Язепович (1933), Венеранда Язеповна (1940);
из села Ленджи:
Шимановича Антонина Антоновна (1898),
из села Ильжукалны:
Шустко — Анна Язеповна (1926), Юрис Петрович (28 марта 1949 г.), Лидия Петровна (1926), Мария Станиславовна (1890), Петерис Язепович (1921);
из села Шкенева:
Вейкшанс — Анна Антоновна (1882), Антон Антонович (1886, не вернулся), Эвалдс Антонович (1938), Вероника Донатовна (1904).
…ИЗ РЕЗЕКНЕ
Улица Спорта:
Белковска Эмилия Язеповна (1903); Никольская — Агриппина Ивановна (1915), Ксения Владимировна (1937); Ракашис Капиталина Васильевна (1902);
улица Сарканармияс:
Берзиньш Валентинс Фрицевич (1921);
улица Сколас:
Брикманис — Агафья Панфиловна (1904), Анете Яновна (1877);
улица Зилупес:
Бульс Бронислав Янович (1923);
улица 17 июня:
Дунскис Текла Станиславовна (1895); Зира Янис Антонович (1932);
улица Даугавпилс:
Ревизорс — Интс Константинович (1949), Константин Андреевич (1920), Владислава Адамовна (1923), Зигфрид Константинович (1946);
улица Берзу:
Рыбаков — Феодосия Галактионовна (1924), Раиса Зиновьевна (1948), Зиновий Евагриевич (1924);
улица Пиониеру:
Суворов — Евдокия Дорофеевна (1929), Кирилл Дорофеевич (1941), Ольга Ивановна (1903), Руф Дорофеевич (1927);
улица Миера:
Сватиньш Мелания Эрнестовна (1932).
Из Ружинской волости
деревня Вецружина:
Дубовскис — Адольфина Андреевна (1937), Анатолий Андреевич (1933), Эльвира Андреевна (1931), Леонард Андреевич (1932), Ольга Александровна (1896), Вильгельмина Андреевна (1935); Загорскис Арнольдс Брониславович (1933);
деревня Червяковка:
Инданс — Анна Антоновна (1949), Антон Язепович (1917), Екатерина Николаевна (1920);
деревня Силмала:
Клавцанс — Ирена Язеповна (1935), Язеп Георгиевич (1904, не вернулся), Виктория Иосифовна (1913);
деревня Яскино:
Лайзан — Антон Антонович (1940), Елена Осиповна (1909), Каролина Ивановна (1877, не вернулась), Станислава Антоновна (1937), Станислав Антонович (1871, не вернулся), Виктория Антоновна(1942);
деревня Екимовка:
Лучненков Иван Александрович (1881, не вернулся);
указана только Ружинская волость:
Мачульский Владислав Геронимович (1927);
деревня Тискады:
Михайлов Еремей Федулович (1886), Теплова — Анна Ивановна (1936), Прасковья Федотовна (1896);
деревня Путни:
Орецкис — Антон Донатович (1945), Донат Антонович (1899), Ирена Донатовна (1936), Езуп Антонович (1896, не вернулся), Юлия Сигизмундовна (1912), Петерис Донатович (1939), Валентина Антоновна (1897), Ружане — Схоластика Донатовна (1921), Валерия Фроловна (1882, не вернулась);
деревня Межа-Гасули:
Пизане Антонина Язеповна (1889);
деревня Межаюры:
Ритиньш — Иван Иосифович (1879, не вернулся), Петрунеля Ивановна (1914);
деревня Румаки:
Тризна — Елена Алексеевна (1898), Петерис Язепович (1933);
деревня Тучи:
Туча Элеонора Августовна (1896);
деревня Штыканы:
Тулинские — Александра Яновна (1927), Хелена Августовна (1893, не вернулась), Леонтина Яновна (1930), Микелис Янович (1920);
деревня Горы:
Жандецкис — Эмилия Антоновна (1937), Схоластика Донатовна (1914), Владислав Антонович (1939), Зузанна Антоновна (1878, не вернулась).
Из Наутренской волости
деревня Ружи:
Аукстеры — Элизабете Францевна (1900), Амброзий Казимирович (1899);
деревня Десетниеки:
Баутрис — Анастасия Казимировна (1919), Франциска Мейкуловна (1880), Елена Казимировна (1917), Инара Анастасьевна (1944, не вернулась); Кришанс — Аделон Казимирович (1921), Франциска Ивановна (1883), Казимира Янович (1947), Текла Казимировна (1923);
деревня Свикли:
Баутрис — Андрей Казимирович (1910), Антон Андреевич (1941), Хелена Казимировна (1922);
деревня Дерви:
Белинские — Анна Мартиньшевна (1929), Янис Альбертович (1948);
деревня Апшусала:
Биркул Виргиния Алоизовна (1883);
деревня Пинтаны:
Большис — Альвина Язеповна (1938), Анна Казимировна (1895), Грегор Язепович (1930), Язеп Янович (1890), Петерис Язепович (1936), Владислав Язепович (1927);
деревня Глейздова:
Чечи — Эвалд Изидорович (1943), Франке Казимировна (1871, не вернулась), Геновефа Донатовна (1919, не вернулась), Изидор Андреевич (1907), Янис Изидорович (1940), Язеп Изидорович (1947), Зузанна Андреевна (1920);
деревня Савкавиеши:
Чомс — Анна Язеповна (1916), Антон Язепович (1918), Илзе-Марьяна Язеповна (1921), Люциан Язепович (1924), Моника Петровна (1891); Дуплинскис — Элеонора Додулевна (1912), Францис Додулевич (1909), Клементина Яновна (1944); Элсте — Анна Мейкуловна (1895, не вернулась), Текла Антоновна (1919); Янкелане Зузанна Мейкуловна (1879, не вернулась); Лубканы — Текла Доминиковна (1900), Венеранда Петровна (1933), Петерис Екабович (1906); Романс — Альбина Антоновна (1914), Константин Казимирович (1902), Вероника Константиновна (1943), Доминик Францевич (1890); Романс — Анна Петровна (1926), Доминик Францевич (1890), Моника Михайловна (1883);
деревня Ливземниеки:
Дауксте Текла Антоновна (1873); Ранцаны — Анна Тадеушевна (1902, не вернулась), Франциска Петровна (1899), Ирена Винцентьевна (1932), Янина Винцентьевна (1928);
деревня Белински:
Дзеркалис — Анна Викторовна (1944), Бернард Петрович (1889), Элизабета Викторовна (1940), Мария Игнатьевна (1887), Петерис Викторович (1942), Текла-Анастасия Викторовна (1941), Дзеркалис Текла Казимировна (1919);
деревня Жоготы:
Гудритс — Алоиз Алоизович (1929), Алоиз Доминикович (1892), Текла Людвиговна (1902);
деревня Гусары:
Гусарс — Агнесе Антоновна (1899), Альберт Петрович (1890);
деревня Клониши:
Крайнис — Анна Казимировна (1890, не вернулась), Янис Янович (1887, не вернулся), Янис Янович (1936);
деревня Дектери:
Лудборж — Анна Антоновна (1924, не вернулась), Анна Викентьевна (1889, не вернулась), Янина Петровна (1948, не вернулась);
деревня Гривдиниеши:
Мазурс — Хелена Юрьевна (1942), Илзе Петровна (1875, не вернулась), Янина Юрьевна (1936), Янис Юрьевич (1938), Мейкул Петрович (1876, не вернулся), Винцента Антоновна (1904);
деревня Ивуланы:
Мицканс — Андрей Каспарович (1885, не вернулся), Аполлония Андреевна (1928), Геновефа Андреевна (1923), Хелена Язеповна (1888), Мария Андреевна (1929, не вернулась);
деревня Вейкапены:
Мурниекс — Геновефа Александровна (1923), Янис Станиславович (1947);
деревня Лайзаны:
Намсонс — Альфонс Петрович (1909), Анна Петровна (1914), Мария Петровна (1916), Зузанна Доминиковна (1876);
село Лешки:
Платпирс Марта Бенедиктовна (1908); Рудукс — София Петровна (1899), Текла Доминиковна (1878); Сосина-Свикланс Лина Винцентьевна (1874); Строде — Анна Бенедиктовна (1921), Михалина Бенедиктовна (1922), София Бенедиктовна (1927); Свиклис — Андрей Казимирович (1928), Анна Бертулевна (1888), Домицеле Язеповна (1890), Фелиция Антоновна (1923), Янис Янович (1947), Янис Казимирович (1918), Язеп Антонович (1889), Казимир Михайлович (1873), Мария Язеповна (1933), Вильгельм Янович (1933); Шкалбе-Шканде Франциска Язеповна (1872); Топец Гертруда Петровна (1885); Трейкалисы — Владислава Андреевна (1911), Антон Казимирович (1944), Казимир Карлович (1912), Константин Исидорович (1920), Текла Аугустовна (1913); Зельч — Антонина Петровна (1934), Бронислава Павловна (1895), Хелена Петровна (1936), Язеп Петрович (1930), Казимир Петрович (1929), Клементина Петровна (1926), Петерис Казимирович (1890); Зубко — Андрей Андреевич (1928), Антон Андреевич (1924); Зушс — Агата Казимировна (1923), Анна Яновна (1891), Константин Казимирович (1927); Зутис — Анастасия Юрьевна (1890), Янис Петрович (1925), Вероника Петровна (1923); Жогота — Францис Карлович (1891), Геновефа Францевна (1930);
деревня Раснупли:
Плявинскис — Анна Викентьевна (1921), Петерис Казимирович (1923), Волдемарс Петрович (1948). Страницы подготовила
Айя МИКЕЛЕ-СТРУШЕЛЕ
Komentāri