Латгалия может гордиться многочисленными храмами, и неважно, большой это храм или маленький, деревянный или каменный — все они служат подтверждением веры людей на протяжении веков. Ведь храм — это место, где человек может встретиться с Богом.
Храмы также являются памятниками искусства и архитектуры, свидетелями истории.
На этот раз дорога привела нас в поселок Пушмуцова Пушмуцовской волости Лудзенского края, где находится Пушмуцовский римско-католический костел Благовещения Девы Марии.
Костел нам показала и рассказала о нем Илга БАЗИЛЕВИЧА.
Илга Базилевича — местная жительница и заведующая Пушмуцовской волостной библиотекой. Как и положено библиотекарю, в ее обязанности входит заниматься краеведением, поэтому о Пушмуцовском костеле собрано несколько папок с материалами. «155-летний юбилей Пушмуцовский костел отметил в 2007 году. С тех пор мы более пристально занялись исследованием истории храма», — рассказывает Илга. «Раньше здесь было просто место — Пушмуцова, а волость у нас считалась Михаловская еще с давних времен. В 1925 году Михаловскую волость переименовали в Мердзенскую. Только в 1945 году, после Второй мировой войны, у нас появилась своя волость — Пушмуцовская, а до этого все свои дела приходилось улаживать в Мердзенской волости. А Пушмуцову люди раньше называли — Пушницова. В старые времена люди были вынуждены печь хлеб из мякины (пушницы) — отсюда такое название. В Пушмуцовском храме всегда звучали молитвы — его, как другие храмы, в советское время не переоборудовали в зернохранилища или что-то другое. Людям удалось уберечь свой храм. Правда, священники раньше здесь часто менялись», — рассказывает Илга. В Пушмуцовском храме имеется табличка с именами священников, которые здесь служили. Она гласит: «Из древних книг-метрик видно, что с 1790 по 1794 год здесь служило много священников: Теодор Ратинский, Микелис Шукста, Антон Жуховский, Микелис Русецкий, Андрей Матулевич, Петерис Скорупский, Леон Скрибневский. Ромашкевич Юрис (1794 — 1811), Петкевич Винцент (1811 — 1813), Нарбутс Язеп (1813 — 1816), Романовский Язеп (1816 — 1817), Сикорский Язеп (1817 — 1849), Шарневский Язеп (1849 — 1892), Свиклис Андрей (1892 — 1902), Масильонис Антон (1902 — 1918), Савукайтис Язеп (1918 — 1920), Свиклис Андрей (1920 — 1928), Будзилас Антон (1928 — 1929), Батура Казимир (1929 — 1930), Лях Антон (1930 — 1934), Церциньш Войцек (Адалберхт) (1937 — 1948), Супе Войцех (1948 — 1953), Лоц Донат (1953 — 1965), Туманс Антон (1954 — 1964, резидент), Козловский Вацлав (1965 — 1967), Лоц Донат (1967 — 1975), Турлайс Андрей (15 мая 1975 года — 19 августа 1980 года), Пунцульс Донат (23 сентября 1980 года — 23 января 1991 года), Янис Булис (январь 1991 года — август 1991 года), Алексанс Ольгерт (31 августа 1991 года — 30 мая 1996 года), Петерис Вилцанс (5 июня 1996 года — 20 октября 2000 года), Йонанс Андрей (20 октября 2000 года — 13 ноября 2005 года), Абрицкий Роланд (20 ноября 2005 года — 3 октября 2010 года), Юст Антон (с 17 октября 2010 года)». Действительно, ценная информация! Первый Пушмуцовский костел был построен во второй половине 18-го века из дерева — за средства помещика Ксавера Шадурского. В каком конкретно году — такой информации нет. Храм в 1805 году освятил священник Малнавского прихода, Лудзенский декан Язеп Романовский — в честь Благовещения Девы Марии. В 1850 году нынешний Пушмуцовский костел начал строить владелец Пушмуцовского поместья Доминик Парако. Храм освятили в 1852 году. Пушмуцовский костел — это каменное здание, построенное в стиле классицизма. Его фасады щедро задекорированы. Костел построен из бутового камня, а башни, декоративные карнизы, пилястры — оштукатурены светлым цветом. У костела — две башни и три колокола. Пушмуцовский костел является ценным образцом сакрального строительного искусства того времени и выделяется высококачественным архитектонически-пространственным решением. Доминик Порако был внуком выдающегося итальянского архитектора Антонио Паракко. Антонио Паракко (родился 11 октября 1722 года в Миланском герцогстве, умер между 1780 и 1790 годом) был архитектором итальянского происхождения. Известно, что после строительства Краславского костела он уже не вернулся на родину, а поселился в окрестностях Лудзы и женился на полячке из рода Малаховских. У него были три сына. Его дети и внуки уже подписывались как Пароко. «Как долго в этом поместье хозяйничал Пароко — неизвестно. Здание Пушмуцовского поместья находилось примерно в полукилометре от центра Пушмуцовы в сторону Карсавы, но до наших дней оно не сохранилось. Каменный храм построили на том же самом месте, где был и деревянный костел. Начали строить во времена священника Сикорского, а завершили — уже во времена Шарневского. В костельном саду он — Шарневский — и похоронен», — рассказывает Илга. Я поинтересовалась, кто сейчас ухаживает за костелом. «У нас была хозяйка Ольга Свиклане, но в этом году она умерла. У нас активный приход, и его члены поддерживают порядок в костеле: кто-то цветы принесет, кто-то скатерти постирает, кто-то — уберется и т.д. Ольга Свиклане была из очень верующей семьи — ее сыновья прислуживают в костеле. Она ухаживала за храмом более 30 лет. Каково ей было в советское время? Сейчас мы можем смело и с гордостью ходить в храм, а тогда запрещалось». Богослужения у нас всегда проходят по праздничным дням и по воскресеньям — в 14.00 часов. На обычные богослужения собирается около 20 человек. У нас есть хорошая традиция — в конце месяца поздравлять юбиляров конкретного месяца — в честь них даже служат Св. Мессу», — рассказывает Илга и показывает фотографии, отображающие события в костеле. Здесь есть и старые черно-белые фотографии, которые отдали люди — без подписи. Эти снимки очень ценны, вот только неизвестно, какой год и что за люди на фотографиях. Следовало бы подробно заняться их изучением. Пушмуцовский костел сразу привлекает внимание красивыми орнаментами на фасадах. Таких вы нигде больше не увидите. Вокруг храма построен каменный забор, сохранились исторические ворота из красного кирпича и полевых камней, а также кованые металлические ворота. В костельном саду находится несколько хозяйственных зданий, построенных во времена Доната Пунцульса. В этом саду можно также увидеть старые величественные деревья. В храме очень красивый потолок, и Илга Базилевича говорит, что во время уборки костела до потолка просто невозможно дотянуться. Для отопления костела используется печка «Jotul». «В 2022 году здесь ремонтировался старый орган. Органисткой с 2000-го года у нас служит Инара Довгиалло», — рассказывает Илга и приглашает подняться на этаж, где стоит орган. Сверху открывается красивый вид на весь храм. Моя собеседница просит обратить внимание на то, что лучи солнца, проходя через витражи окна, создают игру света на алтаре Сердца Иисусова. «Обычно эта игра света начинается около двух-трех часов дня. Наверное, так задумал архитектор этого здания», — размышляет Илга. Конечно, в пасмурную погоду игры света вы не увидите. На центральном алтаре костела — икона Благовещения Пресвятой Богородицы, по левую сторону — алтарная икона Сердца Иисусова, а по правую — икона Св. Иоанна Крестителя. И именно под этими иконами скрывается древнее сакральное наследие — на всех алтарях имеются фрески, которые нуждаются в реставрации. На первом плане — иконы, написанные художницей Марианной Пейлане (1915 — 1996) (оказывается, она писала иконы для многих латгальских храмов). К сожалению, не было возможности осмотреть фрески и сфотографировать их. «На 155-летие храма эти фрески были открыты, их можно было увидеть, а затем мы прикрыли их иконами», — говорит Илга. Пол храма тоже с орнаментами — он сохранил свой первоначальный вид. Колонны, высокий потолок — все это создает такое чувство простора, который привнес сюда потомок известного итальянского архитектора Антонио Паракко. «Богослужение идет час. Другие говорят — нет времени. Что значит — нет времени? Нет часа, чтобы посвятить его Богу? Одного часа в неделю? Раньше богослужение шло три часа, и каждый день», — говорит Илга Базылевича. А сколько молитв прозвучало за 173 года существования Пушмуцовского костела — только Богу известно…
Айя МИКЕЛЕ-СТРУШЕЛЕ
Фото автора
Komentāri